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Mythologie grecque dans la culture occidentale

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La Renaissance est celle de la culture gréco-latine. Des poètes antiques, comme Ovide (43 avant notre ère-17/18 après), ont influencé poètes et artistes et permit la diffusion et la perception de la mythologie grecque pendant de nombreux siècles[1].
Grâce au latin et aux œuvres d'Ovide, la mythologie grecque a influencé des poètes pendant le Moyen Âge et la Renaissance tels que Pétrarque, Boccace and Dante en Italie[2].

Moyen Âge et Renaissance italienne[modifier]

On dit souvent que La Naissance de Vénus de Botticelli (vers 1485-1486, huile sur toile, Galerie des Offices, Florence) — une Vénus pudique ressuscitée pour une nouvelle vision de l’Antiquité païenne – incarne parfaitement l’esprit de la Renaissance selon les observateurs contemporains[2].

Dès les premières années de la Renaissance, des artistes italiens ont mis en scène des sujets de la mythologie grecque :

  • Dante Alighieri (1265-1321) ;
  • Pétrarque (1304-1374) ;
  • Boccace (1313-1375) ;
  • Botticelli (1445-1510) : La Naissance de Vénus et Pallas et le Centaure ;
  • Léonard de Vinci (1452-1519) : Leda et le Cygne;
  • Michel-Ange (1475-1564) : Leda et le Cygne;
  • Raphaël (1483-1520) : Le Triomphe de Galatée[1].

Grande-Bretagne[modifier]

La mythologie grecque n'a pas eu la même influence dans les arts plastiques mais sa présence est évidente dans la littérature.

France[modifier]

Allemagne[modifier]

XVIIIe siècle[modifier]

La révolution philosophique des Lumières s'est répandue dans toute l'Europe et insista souvent sur les prouesses scientifiques et philosophiques de la Grèce et de Rome.
Les légendes continuèrent à être une source d'inspiration pour les dramaturges :

XIXe siècle[modifier]

À la fin du XVIIIe siècle puis au XIXe siècle, le Romantisme a valorisé tout ce qui se rapportait à la Grèce, dont la mythologie.
En Grande-Bretagne, les nouvelles traductions des tragédies grecques et des œuvres d'Homère inspirèrent les poètes contemporains tels que Keats, Lord Byron et Shelley[4].
L'hellénisme du poète lauréat de la reine Victoria, Alfred Tennyson, était tel que même ses reconstitutions de la cour du roi Arthur étaient remplies de références homériques.
Les arts visuels suivirent, stimulés par l'acquisition des marbres du Parthénon en 1816.
La transmission de l'idéal hellénique se manifesta dans les peintures « grecques » de Lord Leighton et de Lawrence Alma-Tadema[5].

Des auteurs américains, tels que Thomas Bulfinch (1796-1867) et Nathaniel Hawthorne (1804-1864), croyaient que les mythes devaient procurer du plaisir. Ils soutenaient que l'étude des mythes classiques était essentielle à la compréhension de la littérature anglaise et américaine[6]. Selon Bulfinch :
« Les prétendues divinités de l'Olympe n'ont pas un seul fidèle parmi les hommes. Elles n'appartiennent désormais plus au domaine de la théologie mais à ceux de la littérature et du goût[7]. »

Le musicien Jacques Offenbach (1819-1880) s'est inspiré des mythes grecs[2].

XXe siècle[modifier]

Les thèmes classiques ont été réinterprétés par des dramaturges célèbres tels que Jean Giraudoux (1882-1944), Jean Cocteau (1889-1963) et Jean Anouilh (1910-1987) en France ; Eugene O'Neill (1888-1953) en Amérique et T. S. Eliot (1888-1965) en Angleterre.
Il a été de même pour les grands romanciers, tels que le français André Gide (1869-1951) et l'irlandais James Joyce (1882-1941).

Le poète Robert Bridges (1844-1930).

Le musicien Richard Strauss (1864-1949) s'est inspiré des mythes grecs[2].

Annexes[modifier]

Bibliographie[modifier]

Articles connexes[modifier]

Liens externes[modifier]

Notes et références[modifier]

Notes[modifier]

Références[modifier]

  1. 1,0 1,1 et 1,2 « Greek mythology », dans Encyclopaedia Britannica, , L. Burn, Greek Myths, 75
  2. 2,0 2,1 2,2 et 2,3 « Greek Mythology », dans Encyclopaedia Britannica,
  3. 3,0 et 3,1 L. Burn, Greek Myths, 75
  4. L. Burn, Greek Myths, 75-76
  5. L. Burn, Greek Myths, 76
  6. Klatt-Brazouski, Ancient Greek and Roman Mythology, 4
  7. T. Bulfinch (1855). The Age of Fable: Or, Stories of Gods and Heroes, p. 11. Sanborn, Carter, and Bazin.

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