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La modestie.

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La modestie. ✒️📰
Thème

Introduction[modifier]

La modestie.

« La modestie est une espèce de l’ambition (1) » selon Spinoza, (Ethique,  III, XLVIII, Explication, Pl.484) : « ceux que l’on croit les plus effacés et les plus humbles sont généralement les plus ambitieux et les plus envieux » (Eth. III, 29, Pl.480).

La modestie ne serait pas si modeste qu’elle paraît. C’est une attitude qui consiste à laisser accroire qu’on vaut beaucoup mieux que ce qu’on laisse paraître. Orgueil (2) masqué.

Mais n’est-ce pas le comble de la modestie que de la dévaloriser ainsi afin que ce ne soit pas vantardise que de s’en prévaloir ? Le modeste ne peut accepter d’être dit modeste que si, pour lui, la modestie n’est pas une qualité dont on puisse se prévaloir.

La véritable modestie, sans ambiguïté, supposerait la puissance. Puissance qui n’a pas besoin de se manifester. Serres, parlant de Dieu : « plus il est puissant (…) moins il se manifeste ». Deus absconditus. Modèle infini de la modestie.

(1)   L’ambition est, pour Spinoza, «  cet effort (conatus) pour faire quelque chose -et aussi pour y renoncer- pour la seule raison de plaire aux hommes » (Ethique III, Prop. 29, scolie. Pl.439).

(2)   « L’orgueil est la joie qui naît de ce que l’homme a de soi une meilleure opinion qu’il n’est juste ». ( IV, Prop.42, Pl.537). A l’orgueil s’oppose la dépréciation de soi (III, 29. Pl. 479).


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