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L'éducation populaire, un phénix toujours renaissant

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L'éducation populaire, un phénix toujours renaissant, sous-titré De la Révolution Française au mouvement Me Too, est un essai de Paul Masson, publié en novembre 2022 aux éditions du Petit Pavé. Il vise à réactualiser le concept d'éducation populaire.

Contenu[modifier]

Dans cet essai, L'auteur Paul Masson retrace l'histoire de l'éducation populaire depuis la Révolution française à nos jours[1]. Il présente les trois grands courants qui structurent l'éducation populaire au XIXe siècle : l'approche humaniste, le peuple perçu comme un corps civique, uni dans la République, l'approche du courant ouvrier, le peuple perçu comme le corps social des dominés qui cherchent à s'émanciper, ainsi que l'approche du courant religieux qui oscille entre ordre et fraternité[1],[2].

Au fil de ces développements, Paul Masson met en évidence deux conceptions de la culture dans l'éducation populaire : d'un côté, l'éducation populaire vise à pacifier la société, apporter au peuple des connaissances qui doivent lui permettre de s'intégrer, de s'instruire, de s'ouvrir à la culture et aux valeurs morales de la classe dominante. D'un autre côté, l'éducation populaire est une éducation politique, un levier d'émancipation économique et social. Il fait également apparaître la tension entre deux légitimités démocratiques : celle des urnes et celle de l'auto-organisation des citoyens : la tension entre des institutions garantes de l'ordre social et l'éducation populaire qui interroge en permanence les contradictions de la société au regard des valeurs républicaines, Liberté, Égalité, Fraternité, pour faire vivre la démocratie.

Dans les années 1980, se développe l'instrumentalisation de l'éducation populaire par les pouvoirs publics. Les subventions ne vont plus qu'aux associations qui répondent à des appels d'offres. Paul Masson estime qu'il s'agit d'une étreinte, mortelle pour les grandes fédérations d'après-guerre, riches en salariés. Elles perdent leur raison d'être première.

Après cette approche historique, Paul Masson fait une synthèse des caractéristiques communes aux différentes formes des éducations populaires émancipatrices. Il met en lumière les formes nouvelles qu'elles prennent au XXIe siècle, à travers l'émergence de SCOP, de SCIC et de lieux autogérés portées par des militants. Puis revenant sur l'histoire récente du mouvement MeToo, il identifie les points communs et les différences entre ce moment de lutte émancipatrice féminine et l'action émancipatrice de l’éducation populaire. Face aux défis du temps présent, Paul Masson voit dans le développement de nouvelles variétés d'éducation populaire un moyen de faire vivre une démocratie renouvelée.

Liens externes[modifier]

Notes et références[modifier]

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