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Guerriers divins d'Odin

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Les guerriers divins sont un groupe de personnages de l'animé Saint Seiya, en France Les Chevaliers du Zodiaque.

Ces personnages ont été créés exclusivement pour l'adaptation animée du manga afin de permettre à celui-ci de prendre un peu d'avance. Saint Seiya en version animée comprend de nombreux personnages ajoutés à l'histoire originale dans ce but mais les guerriers divins sont les seuls à former une histoire cohérente.

Il existe toutefois des sortes de « brouillons » des guerriers divins : un chapitre à la fin du volume 13 du manga (une histoire consacrée à Hyôga), le second film de Saint Seiya : La Guerre des dieux. Une série télévisée de 2015 : Soul of Gold reprend la thématique des guerriers divins.

Résumé de l'histoire[modifier]

Après la bataille du Sanctuaire, les Chevaliers de Bronze se remettent de leurs blessures. Dans le royaume d'Asgard, au nord de l'Europe, une contrée ingrate au climat polaire, la souveraine, la princesse Hilda de Polaris, se voit proposer par une voix sortie de la mer d'entrer en guerre contre le Sanctuaire affaibli par les guerres fratricides et d'offrir à son peuple une vie meilleure. Devant le refus d'Hilda, le mystérieux inconnu lui passe au doigt un anneau maléfique, l'Anneau des Nibelungen. Cet anneau possède un grand pouvoir en plus de celui de contrôler l'esprit de son porteur.

Possédée, Hilda réveille les esprits des sept guerriers divins du royaume d'Asgard, dont le rôle est de le protéger. Elle envoie l'un d'entre eux, Syd de Mizar, attaquer Saori Kido au Japon, mais celui-ci est repoussé par Seiya et ses compagnons, portant des armures fraîchement réparées (c'est à partir de ce moment que les armures auront le même aspect dans le manga et l'adaptation animée).

Hyôga est envoyé comme espion à Asgard et réussit à s'en échapper avec l'aide de la jeune sœur d'Hilda, Freyja, qui a remarqué le changement subi par sa sœur. Freyja supplie Saori Kido de raisonner Hilda, car le rôle de cette dernière est capital : ce sont ses prières qui maintiennent les deux pôles gelés et empêchent donc un raz-de-marée qui menacerait la Terre entière. Saori accepte mais ne réussit pas à faire entendre raison à Hilda ; elle décide donc de prier elle-même pendant que ses chevaliers iront détruire l'anneau des Nibelungen. Grâce au vieux maître des Cinq Pics, les chevaliers apprennent qu'il leur faudra pour cela réunir les saphirs d'Odin que chaque guerrier divin porte sur son armure afin de s'emparer de l'épée d'Odin.

Alors que Seiya va s'emparer du dernier saphir d'Odin, un personnage nouveau fait son apparition : Sorrento de la Sirène, un des sept généraux de Poséidon (ce qui permet à l'anime de se raccrocher au manga). On apprend que c'est Poséidon qui a contrôlé Hilda par l'anneau des Nibelungen afin d'affaiblir Athéna. Fou de colère, le dernier guerrier divin, Siegfried, tente d'entraîner Sorrento avec lui dans la mort, pendant que Seiya affronte Hilda. Il réussit à briser l'anneau, mais quand les Chevaliers de Bronze vont chercher Saori épuisée, celle-ci est enlevée par une vague géante provoquée par Sorrento après s'être finalement libéré de l'étreinte de Siegfried de Duhbe .

Les personnages[modifier]

Leurs noms font presque tous référence à la mythologie nordique. À noter que les guerriers divins ne sont pas protégés par une constellation comme les chevaliers d'Athéna, mais par une des étoiles du Septentrion (le « char d'Odin » chez les Scandinaves), qui est un astérisme de l'actuelle Grande Ourse.

Hilda de Polaris[modifier]

C'est la souveraine d'Asgard. Son rôle est de prier le dieu Odin pour que les pôles restent gelés. Elle est d'une nature douce et pacifique. Sa possession par l'anneau des Nibelungen la change radicalement mais aucun de ses guerriers ne se pose vraiment de question. Son nom fait référence à la Valkyrie Brunehilde. Elle porte une armure qui évoque vaguement un des corbeaux conseillers d'Odin. Elle est la sœur ainée de la Princesse Freyja.

Freyja de Polaris[modifier]

(prononcer « Freya », à l'allemande ; rebaptisée Flamme dans la version française)

C'est la jeune sœur d'Hilda. Elle est la seule à s'interroger réellement sur le changement de personnalité de son aînée. Elle s'enfuit d'Asgard pour demander l'aide d'Athéna. Elle porte le nom de la déesse scandinave de l'amour et de la fertilité. Elle aidera Hyoga à s'évader de sa prison d'Asgard.

Siegfried de Dubhe (Alpha)[modifier]

C'est le plus puissant des guerriers divins. Il est fanatiquement dévoué et amoureux d'Hilda et ne s'interroge jamais sur les ordres qu'elle lui donne. Il est réputé invulnérable, comme son ancêtre, le héros Siegfried, qui s'était baigné dans le sang du dragon bicéphale Fáfnir, qu'il avait tué, mais possède comme son ancêtre à un point faible, le cœur (seul endroit où le sang n'avait pas touché la peau, dû à une feuille qui s'était collée à cet emplacement lors de son bain de sang). Quand il apprend que c'est Poséidon qui a envoûté Hilda, il remet son saphir d'Odin à Seiya, puis tente de tuer le général de l'Atlantique sud, Sorrento de Sirène mais échoue devant les illusions de la flûte de ce dernier. Son armure a la forme de Fáfnir, le dragon tué par son héroïque ancêtre Siegfried. Il est d'origine noble et a grandi dans l'entourage royal.

Hagen de Merak (Beta)[modifier]

C'est le guerrier le plus proche de Freyja de Polaris. Il en est amoureux fou. Il brûle de jalousie à l'égard de Hyôga qui, selon lui, a corrompu l'esprit de Freyja pour la convaincre de se dresser contre sa sœur. Malgré ses sentiments, il reste dévoué à Hilda au point de s'obliger lui-même à attaquer Freyja pendant qu'elle protège Hyôga. Hagen maîtrise à la fois la glace (cryokinésie) et la lave (pyrokinésie) grâce à un entraînement sévère qu'il s'est imposé depuis tout petit. Son armure est en forme du cheval à huit pattes Sleipnir, qui était la monture d'Odin. Il sera finalement battu par Hyôga avec l'aide de Freyja.

Son nom fait référence à Hagen ; celui qui tua le héros Siegfried. Il est d'origine noble et a grandi dans l'entourage royal.

Thor de Phecda (Gamma)[modifier]

C'est le géant du groupe. Il a un caractère bon et généreux et un petit côté « Robin des Bois », puisqu'à l'origine c'était un braconnier qui prenait le gibier sur les terres princières pour le donner aux habitants des villages. Il a remarqué le changement de personnalité d'Hilda mais sans s'interroger plus avant. Il est armé de deux haches. Son armure est en forme de serpent, représentation de Jörmungand. Il est le seul des guerriers divins à être totalement d'origine modeste. Il sera battu par Seiya.

Thor est une divinité de la mythologie germano-scandinave.

Albérich de Megrez (Delta)[modifier]

Réputé le plus intelligent des guerriers divins (et par la même occasion, l'homme le plus intelligent d'Asgard), c'est également le plus ambitieux et le plus fourbe de tous. Il est le seul à connaître la possession d'Hilda par l'anneau, ayant assisté à la scène par hasard. Il compte profiter de cette guerre pour récupérer les sept saphirs d'Odin et tuer Hilda pour devenir le maître du monde. Il utilise tous les moyens pour se battre, y compris les ruses déloyales et le chantage. Il maîtrise les forces de la forêt et possède une épée enflammée. Siegfried se méfie de lui. Alberich, par ses techniques variées et son sens de la stratégie, est celui qui représente le plus dangereux adversaire, ayant vaincu plusieurs chevaliers (Seiya, Hyôga et Marine). Son armure est à l'image des gemmes et des roches dans lesquelles vivaient les nains et les esprits, et dont le palais d'Alberich était tapissé[1]. La première fois qu'on la voit, elle se trouve au cœur d'un arbre fendu et trône sur un monticule de crânes humains. Sa famille est noble et il semble que la réputation de fourberie se transmette de génération en génération. Un de ses ancêtres a parcouru le monde pour apprendre de nouvelles techniques, il a notamment affronté Dohko de la Balance. La connaissance de ce dernier des techniques des Alberich permettra à Shiryu de venir à bout du guerrier divin.

Dans la mythologie nordique, Alberich était le nain gardien du trésor des Nibelungen.

Fenrir d'Alioth (Epsilon)[modifier]

Fenrir est d'origine aristocratique. Mais au cours de son enfance, ses parents ont été tués lors d'une chasse à l'ours. Fenrir a été sauvé par des loups alors que ses compagnons l'avaient abandonné. Depuis, Fenrir ne fait plus confiance qu'aux loups et hait l'humanité. Il vit avec une meute dont il est le chef ; les loups lui obéissent. Il obéit à Hilda avant tout par haine des hommes et envisage froidement la destruction de la planète par la fonte des glaces. Son armure est en forme de loup et représente les Managarm. Il sera battu par Shyriu. Fenrir représente le côté sombre des chevaliers de bronze qui sont parvenus à surmonter leur souffrance et à protéger l'humanité. Fenrir porte lui-même le nom du loup géant de la mythologie nordique qui, selon la légende, dévorera le monde à la fin des temps.

Syd de Mizar (Zeta)[modifier]

Syd est un proche de Siegfried et réputé le second en puissance. C'est lui que Hilda envoie pour prendre la tête d'Athéna au Japon. Au passage, il attaque le chevalier Aldébaran du Taureau pour se faire une idée de la puissance des Chevaliers d'Or, idée qui ne va pas être très glorieuse pour ces derniers. Mais cette impression est faussée par le fait que pendant ce combat comme dans d'autres, Syd est aidé à son insu par son frère jumeau Bud. Il maîtrise la cryokinésie, le givre, le blizzard et le froid. Le nom de Syd est à approcher au seid qui est la magie de Freyja. Cette déesse avait un char tiré par deux chats bleu de grande taille, sans doute des chats de forêt norvégienne ou des Lynx. L'armure de Syd, représente Thöfnir et prend la forme d'un Smilodon, animal éteint au cours de la dernière période glaciaire, rappelant par symbiose le côté félin de Thöfnir avec celle du climat glacial et rude d'Asgard.

Syd est d'origine noble et est le frère jumeau de Bud.

Bud d'Alcor (Zeta')[modifier]

Bud est le frère jumeau caché de Syd. À leur naissance, les lois aristocratiques d'Asgard imposent un unique héritier, et une vieille légende présente les naissances gémellaires comme un mauvais présage sur la lignée, l'appauvrissant (ceci est aisément compréhensible, le climat d'Asgard est rude et la nourriture rare et chère). Ainsi, Bud fut abandonné un soir de tempête de neige, son père pris de remords face à cet abandon, laissera au côté de Bud une dague gravée de ses armoiries et de son prénom. Par chance, Bud sera recueilli in extremis par un fermier. Quelques années plus tard, alors qu'il chassait un lapin, Bud fait la rencontre de Syd : il comprend alors son cruel destin lorsqu'il reçoit en échange de la vie de sa proie, une dague identique à la sienne mais gravée du prénom de son jumeau. Sa rancœur augmente quand Syd devient guerrier divin et que lui-même n'en est que l'ombre dévouée, tout comme l'étoile sœur qui accompagne celle de son frère dans le ciel septentrional. Il compte alors sur la mort de Syd pour devenir le véritable guerrier divin de Mizar, apte à arborer le saphir d'Odin sur son habit divin, comme lui a promis Hilda de Polaris. Bud nourrit une forte haine vis-à-vis de son jumeau, mais les événements lui montrent qu'il se trompe lui-même : en fait, Bud veut réellement protéger son frère, alors que Syd lui-même est prêt à mourir pour rendre un avenir meilleur à son jumeau.

Son habit divin est d'un design identique à celui de son frère, mais d'un blanc diaphane, en lieu et place de la couleur noir et émeraude de l'originale, rappel cruel de sa condition d'éternel second ; cet habit divin représente le chat ou Lynx Högnir qui tire le Char de la déesse Freya en compagnie de Thofnir.

Bud veut dire « commandement » en norvégien. Ceci est une référence directe à l'étoile Alcor. Les sept étoiles du char d'Odin se composent ainsi : les trois étoiles presque alignées à l'avant sont les chevaux, les quatre étoiles bien brillantes à l'arrière sont les grandes roues du char, et enfin, sur le cheval du milieu (l'étoile Mizar), il y a le conducteur éternel, le corbeau nocturne, qui excite les chevaux en croassant.

Avant minuit, l'étoile assistante commande les chevaux vers l'extérieur, et la constellation est courbée vers le haut ; après minuit le corbeau rentre en sa demeure, et cette fois le char se courbe vers le bas.

Mime de Benetnash (Eta)[modifier]

Mime est en apparence inoffensif, au point que la chaîne d'Andromède ne peut pas l'attaquer. Il utilise la musique de sa lyre pour se battre : celle-ci affaiblit celui qui l'écoute. Mais Mime cache en fait une propre haine contre lui-même : il a assassiné Volker (à prononcer Folkel), réputé comme le meilleur guerrier d'Asgard de son époque, son père adoptif sur un coup de rage, après avoir découvert que ce dernier était responsable de la mort de ses parents biologiques. Depuis, Mime utilise la musique pour dissimuler ses propres sentiments, l'amour qu'il portait à son père adoptif et la haine qu'il se voue pour son geste. Son armure représente la harpe d'Aslaug. Il affronte Shun en premier qu'il défait sans mal à cause de l'inactivité de sa chaîne mais il se fera battre par Ikki. Il n'a jamais aimé se battre, préférant apprendre la musique. Il réalise au cours de son combat contre Ikki que son père souhaitait lui confier Asgard, ce qui explique qu'il fut aussi dur avec lui. Il se remémore notamment certaines paroles de son père, indiquant que ce dernier était persuadé que son fils deviendrait un guerrier divin.

Le nom de Mime est celui du nain qui a éduqué Siegfried dans la mythologie scandinave. Il est issu par adoption de l'aristocratie militaire d'Asgard.

Il est à noter que le design du personnage est très inspiré par le chevalier Orpheus de La Lyre, issu du film Éris : La Légende de la pomme d'or (mélodie, attaque et design de l'armure).

Voix françaises[modifier]

Voix originales[modifier]

Soul of Gold : résumé de l'histoire[modifier]

Article détaillé : Saint Seiya: Soul of Gold.

Prologue[modifier]

L'histoire met en scène les douze Chevaliers d'Or et principalement Aiolia (Chevalier d'Or du Lion), après leur supposée mort au Mur des Lamentations. Les douze guerriers auraient survécu à l'explosion et leurs armures ont évolué en armure divine (God Cloth) grâce aux larmes, puis au sang, de la déesse Athéna.

Synopsis[modifier]

Les Chevaliers d'Or ressuscitent dans les glaces éternelles du Royaume d'Asgard sous forme d'Einherjar, supposément par volonté d'Odin. La princesse Hilda, qui est tombée gravement malade, a laissé sa place à un nouvel envoyé d'Odin, Andreas Lise, qui s'est entouré de sept nouveaux guerriers divins et a fait ressusciter Yggdrasil, ce qui est théoriquement interdit à Asgard. Hilda charge alors une de ses servantes, Lyfia, de destituer Andreas. Cette dernière rencontre Aiolia en prison et le convainc de l'aider dans sa tâche. Aiolos, apparu en vision à son frère Aiolia, lui ordonne, ainsi qu'aux autres Chevaliers d'Or, d'avancer jusqu'à Yggdrasil pour comprendre la raison de leur résurrection.

Soul of Gold : les personnages[modifier]

Lifia[modifier]

Jeune orpheline recueillie par Hilda, elle est devenue sa servante au Palais de Valhalla. Elle s'enfuit du Palais de Valhalla et rencontre Aiolia dont elle sollicite l'aide pour mettre un terme aux desseins d'Andreas Lise. Par moments, un mystérieux changement de comportement se produit chez elle. On apprend plus tard, que c'est elle qui a ressuscité les chevaliers d'or manipulée par Andreas. Elle meurt dans les bras d'Aiolia, tué par Utgarda.

Andreas Riese[modifier]

Médecin de la cour d'Asgard, il devient le confident d'Hilda de Polaris alors que cette dernière voit son état de santé se dégrader inexplicablement. Ne pouvant assumer son devoir de grande prêtresse et de représentante divine, Andréas s'autoproclame comme son successeur en tant que représentant d'Odin sur Terre.

Afin de soulager le peuple d'Asgard et rendre sa prospérité au royaume, Andréas brise un tabou et ramène à la vie Yggdrasil, le frêne sacré interdit, qui, dès lors tempère le climat du royaume au détriment du reste du monde. Or, pour rendre sa puissance et nourrir la croissance exponentielle de l'arbre monde, Andréas à besoin du cosmos "solaire" inhérent aux 12 armures d'or. Pour ce faire, il manipule, à son insu, Lyfia, afin qu'elle ressuscite les 12 saints d'Or, morts en héros devant le mur des lamentations aux Enfers, tout en faisant appel a son propre ordre de guerriers divins (god warriors) au nombre de sept.

Cependant, ce vœu pieux de prospérité, n'est qu'un leurre, masquant la résurrection de la lance sacrée Gungnir que Loki, dissimulé et manipulant sournoisement le corps d'Andréas de l'intérieur, convoite secrètement.

Ce n'est qu'après avoir combattu cinq chevaliers d'or, que Loki possèdera totalement du corps du jeune homme, révélant sa nature d'antagoniste divin et ses desseins.

Utgarda de Garm[modifier]

Sa protection (god robe) est inspirée de Garm, le chien psychopompe, gardien de helheim, le royaume des morts de la mythologie scandinave.

Au sein d'Yggdrasil, Utgarda est le gardien du "hall des morts", Helheim. De tous les Guerriers Divins, il est celui que l'on peut considérer comme le plus mystérieux, Lyfia ne connaissant rien de son passé ou de ses motivations.

Son arme est une épée en forme de croissant, Dainsleif, qui utilisée lors de l'attaque nommée "Hallucination du loup" (アリュシナシオン・ルー en japonais) permet d'invoquer une meute de loups illusoires, mais sanguinaires.

Dans le "hall des morts", il se bat contre Dokho, mais il détruit lui-même la statue qu'il est censé protéger. Par la suite, il fait irruption dans le "Hall des braves", lieu où Frodi de Gullimbursti combat Aiolia, et où il assassine Lyfia. S'ensuit un combat dans lequel il doit affronter Frodi, souhaitant venger la mort de la jeune fille qu'il aimait. Utgarda, meurt debout, l'abdomen transpercé par Frodi, laissant apparaître la god robe d'Odin qu'il dissimulait et protégeait.

Balder de Hræsvelg[modifier]

Sa protection est la God Robe d'Hræsvelg, dont le nom signifie "Avaleur de cadavres". Dans la mythologie scandinave, Hræsvelg est un géant capable de se métamorphoser en aigle géant, dont les puissants battements d'ailes génèrent un vent glacial : Helheim.

Balder, à l'instar du dieu Baldr dont il tient son nom, est un guerrier considéré comme immortel et invulnérable. Au sein d'Yggdrasil, il à la garde d'Alfheim, le "hall de la lumière" (光の間 - hikari no ma en japonais), aidé de son arme : Tyrfing "L'épée de la victoire et de la ruine", et de ses techniques de combats, qui lui permettent de projeter ses ennemis dans d'autres dimensions.

Dans le "Hall de la lumière", il affronte et perd contre Shakka. Au cours de l'affrontement, le saint de la Vierge lui explique que son immortalité n'est qu'illusoire, et que son invulnérabilité se fait toujours au détriment de la vie d'un autre, ne lui permettant pas de connaître la souffrance physique.

A la fin de leur affrontement, Balder mourant, est terrorisé par sa propre douleur physique, prenant ainsi conscience du mauvais tour joué par Loki. Cependant, par compassion, Shakka lui ôte son sens du toucher, afin qu'il puisse mourir sans souffrances.

Frodi (en) de Gullinbursti[modifier]

Sa god robe est celle du sanglier Gullimbursti. Dans la mythologie scandinave, ce sanglier "aux soies d'or", a été usiné par les nains, et offert au dieu Freyr.

Son épée, Siegschwert (épée de la victoire en allemand), se sépare en deux parties et peut se mouvoir selon sa volonté et trancher ainsi son adversaire (tout comme Mimming, "l'épée de vie" de Freyr, si ce n'est que cette épée est d'un seul tenant, mais tout aussi capable de se mouvoir seule sur les champs de batailles pour assister son possesseur).

la famille de Frodi étant au service d'Odin depuis des siècles, il est celui qui tire le plus grande fierté de son statut de guerrier divin, assurant par la même le rôle de meneur de ce groupe.

Au sein d'Yggdrasil, il garde Vanaheim, le "Hall des braves", et son attaque signature est Wildschwein Strahl ("Faisceau du sanglier" en allemand - rappel des soies d'or de l'animal dont il revêt la protection). Dans ce hall, il est confronté à Aiolia du Lion, mais Utgarda de Garm arrive pendant ce combat et assassine froidement Lifia. Afin de venger la jeune fille qu'il aimait, Frodi tue, après un long combat, Utgarda ; libérant par la même la god cloth d'Odin qu'Utgarda protégeait et dissimulait dans son corps.

Fafnir de Nidhögg[modifier]

Sa god robe est celle du dragon roi Nidhögg (en vieux norrois Níðhöggr, "celui qui frappe avec malice"), qui dans la mythologie scandinave, vit entre les racines d'Yggdrasil, qu'il ronge inlassablement, tout en veillant sur son royaume "Náströnd" le royaume souterrain ou sont bannis et punis les criminels, les traîtres ou les personnes adultères.

Au sein d'Yggdrasil, Fafnir est le gardien de Svartalfheim, le Hall du savoir ; il attaque à l'aide de son épée Ridill, qui se dissimule dans le bras gauche de god robe, et de son attaque Dragonewt Bullet.

Scientifique cruel, il n'hésite pas dans le cadre de ses expériences a sacrifier des êtres humains, pour nourrir de leurs énergies les racines de l'arbre monde, ce qui rends les nouveaux guerriers divins plus puissants. De même, afin de générer de nouveaux saphirs d'Odin pour son maître Andréas Riese, il enleva Héléna à sa famille et la sacrifia, provoquant la fureur de Masque de Mort. Son plan monstrueux sera découvert par Mû, qui se laisse capturer afin de découvrir l'arbre et ses sombres secrets. Plus tard Aphrodite cherchant Héléna et comprenant le plan de Fafnir, se laissera absorber par l'arbre, afin de contrecarrer Andréas/Loki.

A Svartalfheim, il se bat contre Mû, mais Masque de Mort reprend ce combat, pour venger Aphrodite et Héléna, permettant à Mû quitter ce hall. Masque de mort le conduira sur le chemin de Yomotsu hirasa, porte d'entrée des enfers, pour l'y enterrer, afin qu'il souffre éternellement, le visage foulé par les innombrable pas des morts empruntant ce chemin.

Surt d'Eikthyrnir[modifier]

Sa god robe est celle d'Eikthyrnir (en vieux norrois : " celui qui a des cornes en bois de chêne") ; l'un des quatre cerfs fabuleux vivant dans les branches d'Yggdrasil, ayant la particularité d'avoir des bois particulièrement noueux et épineux. Au chapitre 39 de l'Edda de Snorri, il est dit qu'il se tient sur le Valhalla, et qu'il draine de par ses bois tant d'eau vers Hvergelmir que c'est de là que proviennent toutes les rivières des neuf mondes

Au sein d'Yggdrasil, Surt (ou Surtur), est le gardien de Muspellheim, le hall du feu caché par Jääheimr, le hall de la glace - factice - gardé par Camus. Ses attaques sont toutes basées sur le feu : "Flame Deer Maelstrom" (Maelstrom du cerf de flamme) un tourbillon de feu, et "Hatred Blue Flame" (les flammes azurées de la haine) des flammes bleues tranchant ses ennemis, qu'il lance à la vitesse de la lumière grâce a son épée : Lævateinn (en) (où levatine, en vieux norrois : "brindille à blesser", "baguette blessante" ou "bâton de destruction"). Une épée de feu fabuleuse, mentionnée par l'Edda de Fjölsvinnsmál, capable de provoquer des tremblements de terre, et qui aurait été transmise de Loki à Surt, et de Surt à Baldr ; même si certains auteurs avancent qu'il s'agirait de la fléchette créer par Loki pour tuer Baldr, à partir du drageon de gui, poussant au cœur d'Yggdrasil, n'ayant pu, à cause de son jeune âge, faire serment à Frigg de ne de pas nuire à son fils Baldr[2].

Surt et un fin stratège, fier, arrogant et cruel. C'est un compagnon d'enfance de Camus, avec lequel il partagea son apprentissage afin de devenir saint d'Athéna. Mais lors d'un entrainement Camus déclencha par accident une avalanche, coutant la vie à Simone, la petite sœur de Surt, jurant dès lors de le protéger de sa vie le moment venu pour se racheter. Profitant de cette promesse, Surt rallia Camus afin qu'il les aides à combattre les saints ressuscités, tout en restant méfiant quant à son allégeance profonde. N'hésitant pas à le mettre à l'épreuve face à Milo où Shura ; Jusqu'à aller trop loin en tuant de son épée, Shura alors vaincu et épuisé, sous ses yeux, réveillant alors sa foi de saint d'or. En effet, Camus avait rallié à Surt, pour tenter de raviver sa droiture, son honnêteté, et sa détestation des injustices, conscient du schisme né du traumatisme causé par le décès de sa sœur. Camus, considérant Surt comme perdu, déchaina sur lui sa plus puissance attaque "l'exécution de l'Aurore", assistant au retour de son ami d'enfance juste avant de mourir.

Sigmund de Grani[modifier]

Sa God robe est celle du cheval gris Grani, fils de Sleipnir dans la mythologie scandinave.

Sigmund, guerrier fier de sa patrie, voue une haine farouche et se montre extrêmement méfiant envers tous guerriers aux ordres de divinités autres qu'Odin et particulièrement des saints/chevaliers d'Athéna ; ce depuis que son frère cadet, Siegfried de Duhbe, alors leader des guerriers divins, était mort inutilement et injustement au cours de la première bataille d'Asgard, ourdi dans l'ombre par Poséidon. Tout particulièrement, car il avait été le premier à découvrir les changements intervenus chez Hilda de Polaris, à l'instar de son frère et des autres guerriers divins. Cependant, voulant sauver sa prêtresse contre l'avis de tous, il sera emprisonné dans les géoles du palais de Valhalla par Thor de Phecda.

Sigmund est le gardien de Niflheim, le Hall des brumes, qu'il protège de son arme : Gram l'épée serpent ; épée articulée à la manière d'une chaîne, capable de s'allonger, permettant de lancer des ondes de choc nommées : "Paard Orkan", et de son attaque "Baldur Orkan".

Guerrier dur et froid, il est réputé brutal, impulsif mais juste et loyal au combat ; n'appréciant que les affrontements à un contre un, refusant les pièges comme ceux orchestrés pas Surt, ce qu'il exprimera face à Milo.

En Yggdrasil, il sera opposé à Saga, qui prendra très rapidement l'ascendance, détruisant le bras et la partie droite du plastron de la protection de Grani. Alors défait, les parties détruites seront remplacées, in extremis, par celle de la god robe de son frère, afin de le sauver. Cependant, pensant que Sigfried approuvait son combat, Sigmund allait lancer un nouvel assaut, quand ces pièces d'armure se retirèrent pour matérialiser entièrement la god robe de Dubhe entre lui et Saga, afin de transmettre la volonté de de son cadet : celle qu'il cesse ce combat inutile.

Obéissant à l'âme de son frère, il baissa les armes, ce qui contraria Andréas ; en retour, ce dernier déclencha sur lui, par l'intermédiaire des nouveaux saphirs, la malédiction de berserker, contrôlant son corps et l'obligeant au combat. L'âme de Sigmund supplia Saga de l'achever, ce que le saint évita en détruisant de son "explosion galactique" le saphir maléfique, ainsi que la statue de Niflheim. Sigmund évanouis, débarrassé de la malédiction, sera mis à l'abri par Saga.

Héraclès de Tanngrisnir[modifier]

Son emblème est le bouc qui tire le char du dieu Thor dans la mythologie scandinave. Il possède comme arme une épée gigantesque, Mjöllnir, qui lui sert à propulser contre ses ennemis les deux énormes roues qu'il porte sur les épaules (les roues du char tiré par Tanngrisnir), cette attaque se nomme Ruota Falche. Il possède une seconde attaque nommée Ruota Tornado qui lui permet de projeter un puissant vent contre son adversaire. Parmi les guerriers divins, il est celui qui a la plus grande force physique et est le gardien de Jötunheim, le Hall des géants. Il se fera tuer par Aldébaran.

Hilda de Polaris[modifier]

Prêtresse et représentante d'Odin sur Terre, antagoniste principale de la première bataille d'Asgard, manipulée par Poséidon. Elle tombe subitement malade, désignant comme médiateur provisoire entre les humains et Odin, son médecin personnel Andreas Lise. Pendant sa convalescence elle sera veillée par sa jeune sœur Freya et fera la connaissance d'Aiolos du Sagittaire nouvellement et inexplicablement ressuscité au royaume d'Asgard, après la destruction du mur des lamentations aux enfers.

Héléna[modifier]

Héléna est une jeune fille élevant seule ses trois frères et sœurs, travaillant en tant que fleuriste au sein du village où Masque de Mort a trouvé refuge. Son dévouement et sa gentillesse révèleront le véritable caractère du saint du Cancer, qui touché par ses efforts quotidiens, n'hésitera pas a lui laisser anonymement chaque soir ses gains aux jeux. Après avoir été enlevée pour générer les nouveaux saphirs d'Odin, elle sera sauvée par Aphrodite qui donnera sa vie pour la sortir de l'hôpital, mais mourra quelques minutes plus tard dans les bras de Masque de mort, tuée par Andréas ; ravivant ainsi le cosmos doré du saint et son lien avec la cloth du Cancer qui refusait toujours de le revêtir, sauf exception, depuis son combat contre Shiriu pendant l'arc des 12 maisons de la série principale.

La Guerre des dieux : résumé de l'histoire[modifier]

Article détaillé : La Guerre des dieux.

En Sibérie, Hyōga sauve un homme attaqué. Blessé, l'homme ne parle que d'Asgard. Quelques jours plus tard, Saori, Seiya, Shiryū et Shun s'inquiètent d'être sans nouvelle de Hyōga et décident d'aller à Asgard pour enquêter. À Valhalla, le Seigneur d'Asgard, Dorbal, prétend qu'il n'a pas entendu parler d'Hyōga. Seiya et les autres peuvent ressentir un cosmos maléfique émanant de Loki et des autres chevaliers d'Odin appelé les Guerriers divins. Shiryū est le seul à perçoit un cosmos familier venant du mystérieux Midgard, un guerrier divin masqué. Dorbal fait clairement comprendre qu'il essaie de prendre le contrôle d'Asgard et du Sanctuaire, emprisonnant Athéna dans une dimension étrange dans la statue géante d'Odin. Midgard se révèle être Hyōga et tente de tuer Shiryū. Ce dernier comprend que son ami est sous l'emprise maléfique de Dorbal. La tâche des chevaliers de bronze est de vaincre Dorbal, Loki et les autres guerriers divins, pour sauver Athéna, Hyōga et le monde.

La Guerre des dieux : les personnages[modifier]

Dorbal[modifier]

Dorbal (ドルバル教主, Dorubaru Kyōshu?). Ce personnage est inspiré de Balder. Il est Grand Prêtre du royaume d'Asgard et représentant d'Odin. Dorbal veut tuer Athéna afin de s'emparer de la Terre. Les Guerriers divins sont sous ses ordres. Il est à Asgard ce qu'est Hilda de Polaris dans la partie animée du même nom.

Attaque : Bouclier d'Odin (Odin Shield)

Loki[modifier]

Loki (ロキ, Roki?) (son nom est Éric dans la V.F.), il porte l'armure de Fenrir. C'est un Guerrier divin arrogant et puissant au service de Dorbal et de la cause maléfique qu'il sert. Il a certainement inspiré le Guerrier divin Epsilon, Fenrir d'Alioth de la partie Asgard de l'animé.

Attaque : Shugeki Gun Ro Ken, Odin Tempest

Ullr[modifier]

Ullr (ウル, Uru?) il porte l'armure de Surt. Ce personnage a certainement inspiré le Guerrier divin Delta Albérich de Megrez de la partie Asgard de l'animé.

Runng[modifier]

Runng (ルング, Rungu?) il porte l'armure de Thrym et se bat avec deux boomerangs. Ce personnage a certainement inspiré le Guerrier divin Gamma Thor de Phecda de la partie Asgard de l'animé qui lui, se bat avec deux haches.

Midgard[modifier]

Midgard (ミッドガルド, Middogarudo?), il porte l'armure de Jörmungand. Il s'agit en réalité de Hyôga du Cygne sous hypnose. L'armure qu'il porte peut rappeler le Guerrier divin Eta Mime de Benetnash. Shiryu le ramènera à la raison par la manière forte, à moins que ce soit le fait d'avoir brisé l'armure que portait Hyogâ qui l'a libéré de l'hypnose. Attaque : La Poussière de Diamant (Diamond Dust - ダイヤモンドダスト), Tonnerre de l'Aube (Aurora Thunder Attack - オーロラサンダーアタック).

Notes et références[modifier]

  1. ↑ Fiche d'Albérich sur Moerucosmo !
  2. ↑ « Loki, le dieu rusé de la mythologie nordique », sur www.histoire-pour-tous.fr, (consulté le 26 août 2023)

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